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第64章 种魂印


小白这次一路飞奔,毫不停歇,一路上确实发现兽类减少了,特别是大型野兽。可见阴尸通过火猿猎杀了附近多少野兽血食,而且那貘豹也会吸人精血,这样兽类当然消失的更快。难道修炼木系的家伙都有这种嗜血爱好? 

  五个多时辰后,果然又出现在貘豹的洞穴.门口,等于十个小时,不就是一个白天吗?估计也行了有三四百里路,就不知道这个方向是离帝都近了还是更远了?如果是反方向,那现在离帝都就千多里了,这样何时才能抵达?白山他们等太久不知会否胡乱猜想,希望他们能耐心等待吧!

  .............

  洞穴外,他们略微休息调整了一下,苏佑先神识探入洞内,并未感应到什么异常。遂小心步入洞穴,一边深入一边神识往前扫,发现自己神识又有所增涨,已能探出近二十五丈。他隐隐感到是与阴尸的一场战斗让他的神识又有进步,实践已多次证明在战斗压力下的神识与元气更有突破的机会。

  不多久他们来到原先貘豹睡觉的洞内,也是当时奚云龙四个师弟身死之地。但并没有看到任何尸骸,应该是被清理出去了,看样子貘豹也是比较在乎自己洞穴的卫生。

  苏佑将整个洞穴都察看了一番,包括洞后那可穿过去的小裂口,确定都安全。他还穿过到裂缝口的那头,回到喝过的石乳滴落处,这次槽内有点湿,但乳液少的可怜,估计只够湿润一下嘴唇。苏佑可不想伸舌头去石头上舔,就叫小白过来舔。小白到非常看重这点石乳,它舔了个干净。

  苏佑怀疑和阴尸战斗时,阴尸喷出的尸毒流到身体血液内脏,当时胸闷恶心难忍时,清晰的感应到尸毒突然就被稀释而化成了水,恶心感就消失了。

  当时烟气让他的神识能重新运用,但血液脏腑内的尸毒应该不完全是火元气清除的,他怀疑是这石乳液的功效。现在甚至可以确定了,因为刚才他站在这里,看小白舔石乳液时,自己呼吸到些微石乳液发出的气味时,都能体会到身体上有种清凉滋润的感觉。看来这石乳也是天地灵物,才能蕴育出另一种天地灵物,五行果!

  苏佑和小白重新回到五行果树的小洞内,在如黑夜般的小洞内,苏佑再次看到果子上发出的极其微弱的光芒,光芒太淡,都无法辨识光芒的颜色。但看到亮光,苏佑已经异常激动了。

  围着果树转了几圈,确定一切正常,果树上还有两颗果子。近看着面前的果子,能感觉到其中一个透出些微的褐黄色光,另一个则是淡金色的光晕。虽然果实是在发光,但明显比上次采摘火,水,木三果时的光晕要弱不少,那就是说还没有到采摘的时候。

  不知道还要等多久?苏佑看着小白,就问它是否知道成熟时间,不可能无限期的在这等。小白也看着果实,没有发出声音。它绕着果树走了几圈了,然后看着会滴下石乳的钟石笋尖,望了苏佑一眼,对着几分钟也没落下一滴的乳石尖呜叫了两声。

  苏佑走近去看着乳石尖,默默估算多久会落下一滴石乳液,整整一刻钟后,仍没有一滴落下。苏佑疑惑的想,记得上次两滴之间没过多久,也就几分钟吧,当时自己还感叹这里滴的比后面洞外的小石槽快多了。现在怎么也十多分钟没滴下一滴呢?这时乳石尖上才开始积聚水滴,又几分钟后,一滴乳液滴下,渗入土里。

  苏佑估算出两滴之间需二十分钟,这比上次看到的时间慢了五倍,上次绝对是三四分钟左右。是否滴下乳液量减少了,这两颗果子的成熟期也延长了? 苏佑隐隐觉得是这个原因。

  这时小白又对着钟乳石叫了两声,苏佑走近盯着乳液滴出的石尖位置,发现石尖上有个很细小的孔,浮液就是从细孔里慢慢渗出来,积成水滴落下。

  他神识扫了进去,发现乳石内这个细小的孔道延续有三尺长,后面的孔道就扩大了很多,里面还有一个小凹坑积了一些乳液。但乳液的水位线已经快低过孔道了,难怪越滴越慢,因为流入孔道的乳液越来越少了。小白为什么能发现,难道它的神识也很强悍?

  明白了原因,苏佑抽出小白刃,从孔道下面的位置刺进去,到达小凹坑下面的位置。这样孔道降低了,凹坑内的乳液又开始往下滴了。数了几滴后,确定现在速度快多了,大概两分半钟一滴。看着乳液渗入土壤后,明显的被五行果树吸收到树干内,从透明的树干中间都可以看到淡淡的液体流动。一切恢复了正常。

  苏佑偶然抬头,发现七八丈高的洞顶有条小缝隙,透过小缝隙竟看到一颗天空中的星星。原来这个洞不是完全封闭的,透过这条缝隙,雨水能洒落下来,阳光也能偶尔照射到果树上。苏佑明悟,正是这里得天独厚的条件,五行果树才能奇迹生长在这里,并结出果实。

  等待果实成熟的苏佑无所事事,觉得肚子饿,就让小白去猎食物,这次小白出去了挺久才叨着一只全身长毛的小兽回来,待小白丢到地上时,它伸出了头,头上的嘴巴也很大,几颗又长又尖的牙齿一看就是只凶猛的动物,脚上的趾甲也是又细又长,绝对是打孔钻洞的能手。此时已奄奄一息。

  苏佑在外洞点起火后,又到附近拾一些干柴时,想到不知要在这洞内待多少天?就顺便拔了一些树叶繁茂的小树栽种在洞口,将貘豹的洞穴隐蔽起来。

  这小兽的肉质真不错,李青羽给苏佑的一小包盐,也剩下不多了。确实要感谢李青羽,有了盐后胃口大好,一顿吃的比以前多的多。否则一天有一顿没一顿的,吃的还少,真要饿瘦了。苏佑到是挺喜欢吃野果子,秋末冬初季节,各种果子到是还有不少,又脆又甜。

  等候中闲来无事,小白和苏佑都待在洞穴没有离开,除了修炼,就是让小白去猎食,然后就是去察看石乳液和果实。

  苏佑努力的修炼木,水,风三系元气,好让几系元气能均衡一些。吃了五行果而具有了水火木灵根,这三系吸收元素的速度真的快了很多,金,风元气反而慢了。可见他虽然因为具有烟气而能捕获各系元气,但如果没有灵根,修炼速度就会慢,更不要提什么多系修炼了。

  第二天,苏佑想着是小白发现的石乳内乳液低过水位线,猜测它的神识不凡。

  他拿出元魂印记之书,再研读一遍后,对小白道:“我来试一下能不能在你神海内种上魂印,如果成功了,以后即使你和我分开了,我们也可能凭借魂印而感应到对方。一会我神识附在你身上,你引我的神识进入你的元神宫,我先了解一下你的元神状况,再来尝试。虽然陈冲之说,要到动神期才能施展,但我们有秘术秘笈,说不定可以提前实现。即使种不成功,我们先研究好,练习熟练了以后再种也快。”

  苏佑的神识进入小白头脑内,要寻找它的元神,突然他接触到一股熟悉的神识,神识即元神的精神力。他就知道这是小白的元神在向他表达亲切依恋的情绪。他也向小白传递自己对它的宠爱,小白的神识又现出喜悦之情。

  这种由元神传达情感的交流方式让苏佑感觉很新鲜,也让苏佑明白人和兽的元神是有很大的区别的。以小白不下于他的元气实力,尤其是它在风元气上的亲和力以及驭风术上的天赋。是苏佑远远不如的,但它的神识确与元气完全不对等,只有相当于苏佑在明神初期时的境界。就是说人类比兽类的元神要强大很多,所以神识也强盛很多。他就不难理解,之前阴尸王为什么能控制了火元气强大的巨猿的元神。

  虽然兽类的神识并没有人类强大,但它们有与生具来的天性,对大自然有种独特敏锐的感应。比如天气变化,自然灾害,地震,危险的临近,这是人类无法做到的。所以之前苏佑都是靠小白引路,躲避危险,包括之前也是它先发现石乳液滴的减少,它不是靠神识,应该是兽类的天性,而小白还是兽中异类,具有某些神奇的能力,可能那个奚祖平知道一些它的来历。

  在小白毫无保留的信任引导下,苏佑的神识很轻松的就到达了它的元神之府,接触到了它的元神。这纯粹是一种感觉,元神非实物,就是我知道是你,你也知道我的一种灵魂触感。此时它的元神完全地向苏佑敞开。这种被信任的感觉让苏佑很是感动,也感叹动物的灵魂是如此的纯真,喜欢就是喜欢,亲近就是亲近,没有人类的那些复杂、虚假、贪婪。苏佑沉静在与小白的元神亲密接触中,感受着它的灵魂世界。

  像是过了许久,其时只是一刻钟的时间,苏佑知道只要自己的元神能够分离出一缕元神之力,就能在小白的神府内种上魂印。这种信心十足的感觉很奇怪,他都怀疑自己是不是哪里出错了。

  然后他就明白没有错,陈冲之说起码要到动神境界才能施展种魂印秘术,他是从施术的对象是人来考虑的,因为没有人会想对一只兽宠去种魂印。而人类不但元神复杂,即使最亲密的两人之间,也无法轻易做到毫无保留的向对方敞开心神,自然困难百倍。

  想到这里,苏佑胸有成竹,依秘术之法,先从左涌泉内引出一股核心的风元气到神海紫府,开始以元神蕴育这股元气,就好似元神要把这股风元气育成自己的载体,宿体。

  三天之后,这股风元气化成一粒圆形的印记形状,苏佑从他的元神中分离出一丝含有他元神意识的魂力,这一步是比较难的,需要种魂者具有强大的神识,所以陈冲之才说要到动神期才能施展。现苏佑只是对小白狼来施术,相对降低了对他神识境界的要求。

  他就觉得元神一疼,这一丝魂力虽然很细微,但仍是从苏佑的元神中剥离出来的,对苏佑的元神多少会有点损伤。如果不是有魂印书,书中详细说明了剥神之法,步骤,他真不敢去对元神做剥离的事,谁知道会不会有什么意外危险。

  所以一般只会对自己非常重要的人来施展种魂印秘术,像苏佑这样不顾元神损伤来对一兽宠施展种魂,可以说是绝无仅有的。这丝魂力从元神中分离出来,苏佑就感觉心里空了一丝的怪异,就像突然从头上拔下几根头发的感觉。

  魂力融入到元气印中,那粒元气印立刻就像产生了自主的意识一样活了过来。这粒元魂印记就像一个独立的生命体在神海内畅游,但无论它跑到哪里,都会和苏佑的元神保持着一丝联系。

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